玩物喪志？

《書·旅獒》：“玩人喪德，玩物喪志。”。在士大夫獨大的古代，以讀書治國為第一要務，其他的不管是何行業皆為雕蟲小技而不足掛齒。到現代，工商繁盛而讀書人獨為各行之末節，很多行業反而玩出心得、玩出花樣來了；那麼所謂的玩物喪志該做何解釋呢？

說到喪德、喪志，那是因為讀書人注重養氣、勵志，把心思花在讀書治國以外的事情都算旁門左道、不務正業了；豈知當今的世道以經濟為重(此乃文學無用論)，讀書人反而做不出甚麼像樣的貢獻來，而那些往日不屑的玩人、玩物卻成為創意的源頭，真是風光極了。所謂風水輪流轉，這種演變大概最具代表性了。

從世俗的角度看，衣食父母勝過生身的父母，所以有奶便是娘、有錢便是大爺，可憐的讀書人還真是得為五斗米折腰的。從發明的角度看，不好玩不耐玩的事物怎能吸引大家的眼光，如何使人甘心地往口袋裡掏錢呢！所以能夠玩得有深度的才是當代顯學，才能解那不盡的無聊。

有人說就玩玩嘛誰不會，哪個人不是天生好玩的；其實玩得出名堂來還真是不容易的，君不聞「台上十分鐘，台下十年功。」，真所謂「功夫用得深，鐵杵磨成繡花針。」，還聽說王羲之就是練完了一缸水才寫得出那力透紙背的書法來的。下回小孩好玩別只顧著罵人，跟他約法三章吧：玩不出名堂來就別跟人逞強鬥勝、辜負韶光。